ภิกษุ ท. ! ภิกษุ เป็นผู้ตามประกอบใน
ชาคริยธรรมอยู่เนืองนิจ เป็นอย่างไรเล่า ? ภิกษุ ท. !
ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมชำระจิตให้หมดจดสิ้นเชิงจาก
กิเลสที่กั้นจิต ด้วยการเดินจงกรม ด้วยการนั่ง ตลอดวัน
ยันค่ำไปจนสิ้นยามแรกแห่งราตรี, ครั้นยามกลางแห่งราตรี
ย่อมสำเร็จการนอนอย่างราชสีห์ (คือ) ตะแคงข้างขวา เท้า
เหลื่อมเท้า มีสติสัมปชัญญะในการลุกขึ้น, ครั้นยามสุดท้าย
แห่งราตรี กลับลุกขึ้นแล้ว ก็ชำระจิตให้หมดจดสิ้นเชิงจาก
กิเลสที่กั้นจิต ด้วยการเดินจงกรม และด้วยการนั่งอีก.
ภิกษุ ท. ! ภิกษุอย่างนี้ ชื่อว่า เป็น ผู้ตามประกอบใน
ชาคริยธรรมอยู่เนืองนิจ
ชาคริยธรรมอยู่เนืองนิจ เป็นอย่างไรเล่า ? ภิกษุ ท. !
ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมชำระจิตให้หมดจดสิ้นเชิงจาก
กิเลสที่กั้นจิต ด้วยการเดินจงกรม ด้วยการนั่ง ตลอดวัน
ยันค่ำไปจนสิ้นยามแรกแห่งราตรี, ครั้นยามกลางแห่งราตรี
ย่อมสำเร็จการนอนอย่างราชสีห์ (คือ) ตะแคงข้างขวา เท้า
เหลื่อมเท้า มีสติสัมปชัญญะในการลุกขึ้น, ครั้นยามสุดท้าย
แห่งราตรี กลับลุกขึ้นแล้ว ก็ชำระจิตให้หมดจดสิ้นเชิงจาก
กิเลสที่กั้นจิต ด้วยการเดินจงกรม และด้วยการนั่งอีก.
ภิกษุ ท. ! ภิกษุอย่างนี้ ชื่อว่า เป็น ผู้ตามประกอบใน
ชาคริยธรรมอยู่เนืองนิจ
จตุกฺก. อํ. ๒๑/๕๐/๓๗.
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น